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引宋蘇軾《＜居士集＞敘》：“自歐陽子出，天下爭自濯磨，以通經學古為高，以救時行道為賢，以犯顏納説為忠。”
宋葉適《題賈儼不忘室》詩：“子先法曹掾，仁義躬濯磨。”
元劉壎《隱居通議·雜錄》：“思昔仁祖嘗下詔書，以古道飭天下士。天下士皆自濯摩，亦翕然丕變，一歸于正。”
章炳麟《駁康有為論革命書》：“然則滿洲弗逐，而欲士之爭自濯磨，民之敵愾效死，以期至乎獨立不羈之域，此必不可得之數也。”